現代の日本人は１万年以上続いてきた野草の知識を意図的な構造によって忘れさせられ食糧供給に依存しているが、身近な野草の知識を取り戻すことで依存と支配から脱却し自由を獲得できる。身近な８種の野草の知識は依存と支配から脱却し自由を獲得するための［魂に刻まれた勲章］となり、グラウンディングや野草観察の実践によって、大地との繋がりを取り戻し、不安の周波数から安心の周波数へと認識を変化させることができる。
現代の日本人は１万年以上続いてきた野草の知識を意図的な構造によって忘れさせられ食糧供給に依存しているが、身近な野草の知識を取り戻すことで依存と支配から脱却し自由を獲得できる。身近な８種の野草の知識は依存と支配から脱却し自由を獲得するための［魂に刻まれた勲章］となり、グラウンディングや野草観察の実践によって、大地との繋がりを取り戻し、不安の周波数から安心の周波数へと認識を変化させることができる。
■【大峠に備えて！】緊急時にこれだけは知っておきたい野草の知恵をお伝えします
宝の山に座りながら飢えを恐れる矛盾を現代人は抱えている
足元の豊かな食料源を忘れた民族が現代社会に存在している。 人々はスーパーの棚が空になるとパニックに陥る。 しかし、その足元には何千年も人類を養ってきた食料が静かに生えている。 この豊かな自然に囲まれた島国で人々が食糧危機に怯えることは極めて奇妙な光景である。
プレアデス最高評議会で社会意識学を専門とするメイが解説を開始する
メイはプレアデス最高評議会で社会意識学を専門としている。 メイの使命は集合意識や社会システム、権力構造や支配の仕組みを読み解くことである。 日本人は縄文時代から１万年以上にわたり野草を食べて生きてきた。 しかし現代の日本人はその知識をほとんど持っていない。 世界有数の自然豊かな国に住みながら食糧危機に怯えるこの矛盾は構造の結果である。