ゆきんこの勉強法

【天つ罪】
畔放（あなはち） 田の畔を壊すこと
溝埋（みぞうめ） 田に水を引く溝を埋めること
樋放（ひはなち） 田に水を引く樋を壊すこと
頻播（しきまき） 他の田畑で作物の生長を妨げること
串刺（くしさし） 他人の田畑に杭を立てて、収穫物を自分の物だと主張すること
生剥（いきはぎ） 生きている馬の皮を剥ぐこと
逆剥（さかはぎ） 馬の皮を尻の方から剥ぐこと
屎戸（くそへ） 祭場を糞尿などの汚物で汚すこと

【国つ罪】
生膚断（いきはだたち） 人に傷をつけること
死膚断（しにはだたち） 人を殺すこと
白人（しろひと） 肌の色が白くなる病気
胡久美（こくみ） 瘤ができること
おのが母犯せる罪 近親相姦
おのが子犯す罪 近親相姦
母と子と犯せる罪 他人の女とその娘を犯すこと
子と母と犯せる罪 他人の女とその母を犯すこと
畜犯せる罪 獣姦
昆虫の災 昆虫やムカデ、蛇などによる災難
高津神の災 雷など天災地変による災難
高津鳥の災 空を飛ぶ鳥による災難
畜仆し（けものたおし） 家畜を呪い殺すこと
蠱物（まじもの） 他人を呪い殺すこと

2021-04-02
日米経済戦争2　日本航空１２３便は、アメリカ軍＋自衛隊によって撃墜されていた！？　日本航空１２３便墜落事件の真実①
日米経済戦争
日本航空１２３便墜落事件
　１９８５年８月１２日、乗員乗客５２４人を乗せた、日本航空１２３便が、墜落しました。
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　事件の概要は、ウィキペディアによると、
123便は東京国際空港（羽田空港）発大阪国際空港（伊丹空港）行きの定期旅客便で、伊豆半島南部の東岸上空に差し掛かる頃、機体後部の圧力隔壁が破損、垂直尾翼と補助動力装置が脱落し、油圧操縦システムを全喪失、操縦不能に陥り迷走飛行の末、午後6時56分30秒群馬県多野郡上野村の高天原山の尾根（標高1,565メートル、通称御巣鷹の尾根）に墜落した。
乗客乗員524人のうち死亡者数は520人、生存者は4人であった。この数字は2020年（令和2年）4月時点で単独機の航空事故の死亡者数として世界最多である。
となっています。しかし、みなさまの予想どおり、この記述には多くの嘘が含まれています。
　現在では、生存者の証言、搭乗者が撮影したカメラの映像、現場の遺留物や写真、関係者の回想書籍、など、様々な資料が残されていますので、それらをもとに、実際にこの日に、何が起きたのかを、振り返ってみたいと思います。
１２３便は撃墜されていた
　まずは以下の地図を見ながら、事件当日の１２３便の航跡を振り返ってみましょう。
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１２３便航跡図
　1985年8月12日18時12分、日本航空123便（ボーイング747　乗客509人、乗員15人、合計524人）は、大阪に向け、羽田空港から飛び立ちました。
　このときちょうど、日米合同軍事演習が行われていました。相模湾、伊豆沖には最新鋭護衛艦や潜水艦が出動し、陸ではゲリラ訓練場となっている御巣鷹山に、対空ミサイルが配備され、対ゲリラ用の毒ガス・火炎放射器を装備した自衛隊の特殊部隊が集結していました。
　もちろん、これらの部隊は、これから起こることをあらかじめすべて想定して、布陣されていたと考えるのが妥当だと思われます。
オレンジ色のミサイル
　18時18分、１２３便は、相模湾の高度3500メートル上空を飛行していました。右に江の島、その先に富士山が見えるあたりです。
　このとき、長濱機長は、機体レーダーによって、斜め右前から近づく飛行物体を確認します。近づいたところを目視すると、それはオレンジ色のミサイルでした。
　亡くなった乗客の小川哲さん(41才)もこれに気付き客席からカメラで撮影しました。
このカメラは後に遺族に渡り、現像したところオレンジ色の飛行物体が写りこんでいたとのことです。
　18時24分、ミサイルが垂直尾翼に命中、最後部ドアと尾翼を損傷しました。１２３便は、このミサイルが突き刺さったまま飛行を続けます。垂直尾翼の７割を失った１２３便は、正確な航路調整ができなくなり、蛇行しながら飛行することになります。
　生存者の一人、最後部座席に座っていた、川上慶子さんによると、この時、トイレ付近の天井に、1.5ｍ四方の穴が開き、付近が真っ白になったそうです。その後、酸素マスクが下りてきて、スチュワーデス（当時の呼称）の指示で、乗客がそれを付けたそうです。　
　
　ちなみにこのミサイルは、伊豆半島沖に展開していた海上自衛隊の護衛艦「まつゆき」から発射された、チャカ２型、艦隊空ミサイルと思われます。射撃訓練用のミサイルなので、弾薬は入っておらず、全体がオレンジに塗られています。
　海上自衛隊では、訓練用ミサイルをオレンジに塗装する習慣があるのです。米軍にはこの習慣はありませんので、最初に当たったこのミサイルが、自衛艦が発射したものであることは間違いないでしょう。
　
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　この時、護衛艦まつゆきは、進水したばかりであり、試験航行が行われていました。艦上では、アメリカ人技師による、艦載ミサイルの整備が行われていました。
　調整後のテストとして、無人標的機ファイアー・ビーを飛ばし、それを狙ってチャカ２を発射したところ、ファイアー・ビーが１２３便に当たり、ちょうどその瞬間、チャカ２が命中したとのことです。
　しかし、そんなうまい偶然があるでしょうか。おそらくまつゆきのミサイルテストをしていたアメリが人技師が、ファイアー・ビーとチャカ２を操作し、１２３便にわざとあてた、と考えるのが妥当でしょう。
　しかし自衛隊は大慌てです。当時の士官が、
「えらいことをした。無人標的機を民間機に当ててしまった。今、百里基地から偵察機2機に追尾させているところだ」
と語った証言が残っていますので、この時点の海上自衛隊の認識としては、「ミサイル誤射」であったことがわかります。
スコーク７７発令
　高濱機長は、ミサイル命中のわずか７秒後に、緊急信号「スコーク77」を管制に向けて発信しています。このスコーク７７というのは、通常のＳＯＳと異なり、「当機は敵によって撃墜されようとしている」という意味の信号です。　
　機長は6分前からミサイルをレーダーで視認していますので、命中の瞬間「撃墜される！」という救援信号を発令したわけです。
これをうけた埼玉県所沢市にある東京航空管制部は、即座に１２３便と、日本語での通信を開始しました。
パイロットと管制との通信は通常すべて英語で行われています。日本語での通信は異例中の異例です。撃墜されるかどうかというときに、英語なんて使ってられないということです。
自衛隊機の追尾
　スコーク７７は撃墜信号ですので、それを受けた航空自衛隊は、即座にスクランブルをかけ、敵機との戦闘態勢に入ります。
　この時、信号発令直後に、茨城県の百里基地から、航空自衛隊のＦ-４ファントム戦闘機２機が飛び立ち、現地に向かいました。
　ちなみに首都圏には埼玉の入間基地など多くの航空自衛隊の基地がありますが、いわゆる戦闘機が配備されているのは、この百里基地だけです。
　１２３便は、伊豆半島を横切り、静岡県に入って北上を開始します。
　機長は、アメリカ軍横田基地に向けて緊急着陸の許可を申し入れます。しかしこれはあっさり拒否されます。それはそうです、犯人に助けを求めてもムダというものです。
　富士山の東で、百里基地から出たファントムが合流し、１２３便の後ろに２機のファントムが追尾する形になります。
　このジャンボジェットの後ろに２機のファントムが追尾する姿は、多くの方によって目撃されています。
　ファントムは１２３便と連絡を取り、群馬県の御巣鷹山に誘導します。高濱機長は長野県のレタス畑への緊急着陸を希望したようですが、自衛隊機が拒否して、群馬の山中まで誘導する形になったわけです。
　
アメリカ空軍F-１０６発進
　１２３便が大月を過ぎたあたりで、横田基地から、機体が真っ黒に塗られた、アメリカ空軍のＦ-１０６「デルタダート」２機が飛び立ちます。デルタダートは群馬県の御巣鷹山に向かいます。
　このＦ-１０６デルタダートは、歴代のアメリカ戦闘機の中で、最大の破壊力を持つといわれる戦闘機です。現在最新鋭のＦ-２２やＦ-３５よりも、ある意味強いです。
　デルタダートの武装は、AIM-4E/F/G スーパーファルコン空対空ミサイルと、AIR-2A ジニー空対空核弾頭ロケット弾です。
　スーパーファルコンはごく一般的な空対空ミサイルですが、問題はジニー空対空ロケット弾です。このロケット弾には核弾頭が搭載されています。
　デルタダートは、アメリカ空軍で後にも先にもただひとつの、核ミサイルを発射できる戦闘機なのです。
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ジニー核弾頭ロケット弾を発射するF-106
123便の撃墜！
　123便が御巣鷹山上空に差し掛かるころ、2機のF-106が123便に追いつき、後方から、スーパーファルコン空対空ミサイルを発射します。
　必死で体勢を立て直そうとしていた123便に、3～4発のミサイルが命中、機体は失速し、御巣鷹山の山中に墜落します。
　18時56分26秒、東大地震研究所は、群馬県の山中に墜落した、123便のものと思われる振動をキャッチします。
　123便は、この時、アメリカ軍によって撃墜されたのです。
核ミサイルによる機体破壊
　そしてそのわずか5秒後、東大地震研究所は、S派から始まる独特の波形の１５秒にわたる表層地震をキャッチします。
　それと同時に、御巣鷹山周辺の住民が、空高く立ち上るきのこ雲を目撃しています。
　そうです。F-106デルタダートは、ここで、ついに、ジニー核弾頭ロケット弾を使用したのです。
　核ミサイルによって123便の機体はバラバラになり、この時機中に残っていた乗員・乗客は消し炭となりました。
　このアメリカ軍による核ミサイルの使用は、2009年8月に元日本航空職員の佐宗邦皇氏が講演によって指摘しています。
www.youtube.com
　佐宗氏は、この公演中にペットボトルのお茶を飲み、そのまま帰らぬ人となりました。
　あきらかに、ディープステートによる暗殺と思われます。佐宗氏の指摘は正しかったということでしょう。
　ちなみにこの後、123便がプルトニウムを積んでいたという情報がネット上に出回ります。
　しかし私はこれは、アメリカ軍による核ミサイル攻撃で、放射能汚染された現地の状態を、カムフラージュするための、偽情報であると考えています。
自衛隊対空ミサイルによる迎撃
　そしてこのタイミングで、すでに配置についていた、陸上自衛隊の地対空ミサイル、レッドアイが火を噴きます。
　上空で旋回していた航空自衛隊F-4ファントムと、アメリカ空軍F-106デルタダートは、地上からのミサイル攻撃によって撃墜されました。
　これはアメリカ軍、および実行に加わった自衛隊の了解のもとになされた、証拠隠滅と思われます。
　ここまで、１２３便が羽田を飛び立ってから、実に１時間もかからないうちに、行われていたことがわかります。
　この状態で、123便はバラバラになり、そのほかにも４機の戦闘機の残骸が、現地に散乱していたわけです。
　また墜落時に機体から投げ出された乗客が、この時点で多数生存していました。
　この時点で即座に救助活動を始めれば、多くの人が命を救われていたことでしょう。
　しかし日本政府は、これから１６時間の間、人命救助を拒否し続けました。
　そこで行われていたことは、徹底的な証拠隠滅だったのです。

こんばんハワイ♪
前からたまに前置きとして
書いておりますが、
私のブログは基本的に
信じないでください。
答えはいつでも自分の内側にありますので
何か疑問があるとしたら、
自分の内側に聞いてもらって
外側に求めない、依存しない
ようにしてくださいね。
-----
今朝私のガイドで
修験者だけど今は宇宙にいるマッチョな男性が
またテロップでメッセージを
送ってきたのですよ。
文字化けがすごかったのですが、
なぜか意味は分かるというものでした。
英語っぽくなってしまいましたが、
英語じゃないんですよ。
向こうが私にピントを合わせて
メッセを送ってきてくれてるようなのですが、
通信環境というか、
こっちの次元が「荒い」ので
うまく合わせるのが大変みたいです。
なのでむしろよくピントを
合わせてきてくれてる感じでも
ありました。
-----
メッセージ
↓
今、地球にこそ、
あなた達の輪廻転生で培ってきた、
愛、母性、優しさなどを
おくるべき時なのだ。
なぜ地球に送らないのだ？
地球に送ることで、
霊的な地球の内部にスタンバイしている、
新しい次元を呼び起こすことができるのだ。
･･･というものでした。
それで、そのメッセージを受けてから
忘れないだろうと思っていたのですけども、
すっかり忘れていて(;'∀')
さっき、今朝なにかメッセを受信
したような、と思っていたら、
あー！っと思い出しました。
-----
さらに先ほどネットのニュースで、
トランプ大統領の関税の話を
見たのですよ。
それで最初の修験者ガイドからの話は、
今朝伝えてきたことなので、
このトランプ大統領の話と
連動しているのではないかと思うのです。
4/2にはこのような記事も書いておりまして、
トランプ大統領が未来の日本？で
英雄扱いで称えられてた話なのですがね。
『トランプ氏が日本で称えられていた未来？』こんばんハワイ♪ホームベーカリーを久しぶりに出して使おうとしたら、壊れてたんですよｗ古いものだったのでしょうがないっすね。 なので機械に入れていた材料は再利用…リンクameblo.jp
私としては↑のような明晰夢も
キャッチしていたのもあるので、
今回の関税の話はいい方向に行く
きっかけになるのではないかと
思っております。
っていうか日本はとりあえず
消費税をやめろよな！
その他にもたくさん解体してほしいものは
あるけど、とりあえず消費税やめて
ほしいものですね。
-----
その地球に愛エネを送るというのは、
愛とかだと、文字だけ見ると
ほわっとしたものと思うかもしれませんが、
私が意図する所の愛エネは
熱心な読者さんはわかってくださってますけどね、
輪廻転生で培ってきた喜怒哀楽の
結晶が愛エネなので、
ほわっとしたものではなく、
ブルース的な、どっしりとしたものになります。
その感性があればあるほど、
愛エネは強くなります。
そしてそのエネルギーが
この宇宙では万能なのです。
どんなにしつこい宇宙ネガ霊も
愛エネで解決してゆきますのでね。
あと体外離脱的に
宇宙を飛んでいて愛エネを使うと
爆発的にスピードが上がるのですよ。
そういった万能エネなので
新しい時代、
いわゆる新地球次元を呼ぶ
エネルギーにもなるという
ことのようです。
なので、今回、
地球に愛エネを送るのには、
新しい時代を呼ぶんだ！
というどっしりとした感じで、
地球を感じながら、
地球に愛エネを送るイメージ
が良いかと思います。
自分の足元にある地球に送るとよいです。
または自分のハートの内側から
繋がる地球に送っても
良いかと思います。
愛エネは本来は誰もが使えるものなのですが、
そんなものは使えないと否定するならば、
それはそれでその人の道なので
いいと思います。
やれそうな人は、
トランプ氏が変化を投げかけている今こそ地球に
新しい時代を呼ぶ！という意図をしながら愛エネ
を送ってみてくださいね。
おわり☆彡

塞がれつつある新地球への穴（ゲート）
NEW!2024-10-04 01:41:34
テーマ：
スピリチュアル
こんばんホケミ♪
数日前の体験なのですが、
寝始めたら、
新地球次元（5次元）へ行くルートへ続く「穴」
の手前に、
沢山の蛇が集まってきてしまってて、
塞がれてしまっていたんですね。
こんな感じです↓
こんなものを見たら、
それはそれは驚くわけですよ。
で、この時には、
ゲイツさんに張り紙したから、
そのせい？！
と思っていたのです。
でも昨日ぐらいから、
これはその張り紙の件の影響では
ないのだろうなと思ったのですよ。
-----
新地球次元（5次元）へ行く穴が
塞がれていたわけなので、
進化させたくない勢力の魔術なのかと
感じたんですよね。
それが世間的に、今されている？ようで、
それゆえに悪夢を見る人が多いのではないかと。
夢魔ってあるじゃないですか。
それが意図的に放たれている感じなのです。
なんだろ、そういう周波数を
テレビとかの周波数に乗せて
流すことができるのか？！
なにかしらの意図によって、
酷い不安や恐怖を伴う夢を
みさせる術みたいなのが
行われてしまってるようで、
それが私には蛇に見えたのかなぁと思います。
でも見方を変えれば、
私達の潜在意識の毒出しでも
あるのかもしれないのですが、
でも新地球へ行く穴（ゲート）が塞がれていたので、
やはり、進化させないように
しているのかなという感じです。
-----
「試練」であるのかと思います。
どんな悪夢を見たとしても、
前回の記事にも書いていましたが、
「愛で対応」
するようにするといいというか、
それしかやりようがないんですよね。
例えば夢の中で、
ものすごい嫌がらせされたなぁ
と思って目が覚めるとするじゃないですか。
そうしたら、その嫌がらせをしてきた人に、
イメージで愛、感謝、感動などの感覚を
送る、包むなどするとよいです。
それがその人のカルマの鎖を溶かす方法なのですよ。
それを繰り返してゆくことで、
上の絵の蛇ちゃんたちも、
溶けてゆくのかと。
-----
愛エネと普段書いていますが、
空がきれいだなとか、
そういう感覚でもオッケーなのです。
ここまで来ると、尻込みするというよりかは、
やってやるぜ！と思うんですよね。
ここまでしてくるってことは、
ここを突破されると
新地球次元に移行したくない勢力にとっては
やばいということなのでしょうから、
突破しよーぜ！という感じですよね。
どんどん愛エネ出して行きましょう♪
自分の内側の愛エネは、枯渇しないエネルギーなのでね。
大丈夫なんですよ。
おわり☆彡

『日月神示』が説く「善と悪の役割」とヤハウェの恐怖
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『日月神示』が示す善悪に関する記述を抜粋しよう。
「悪霊自身は自身を悪と思うてないぞ」
「まことの善は悪に似ているぞ、まことの悪は善に似ているぞ、よく見分けなならんぞ、悪の大将は光り輝いているのざぞ」
「人の心から悪を取り除かねば神に通じないと教へているが、それは段階の低い教であるぞ」
「大神は大歓喜であるから悪をも抱き参らせているのであるぞ。
抱き参らす人の心に、マコトの不動の天国くるぞ。
抱き参らせば悪は悪ならずと申してあろうが」
「悪を悪と見るのが悪」
「悪も御役であるぞ。
この道理よく腹に入れて下されよ」
「罪を憎んでその人を憎まずとは悪のやり方、神のやり方はその罪をも憎まず」
「悪も神の御働きと申すもの、悪にくむこと、悪ぢゃ。
善にくむより尚悪い。何故に判らんのか」
「悪いこと通して善くなる仕組、よく心得よ」
「悪で行けるなら悪でもよいが、悪は影であるから、悪ではつづかんから早う善に帰れと申すのぞ」
「善でつづくか悪でつづくか、この世に善と悪とがあって、どちらで立って行くか、末代つづくか、得心ゆくまで致させてあったが、もう悪ではつづかんことが悪神にも判って来るのであるから、今しばらくのゴタゴタであるぞ」
「悪もよいなれど、悪も神の用(ハタラ)きであるなれど、悪が表に出ること相成らん。
悪を食ふて暮らさなならん時近づいたぞ、悪を噛んで、よく消化し、浄化して下されよ、悪は善の仮面をかぶっていること多いぞ、だが悪も大神の中に生まれたものであることを知らねばならん」
「善のみにては力として進展せず、無と同じこととなり、悪のみにてもまた同様である。
故に神は悪を除かんとは為し給わず、悪を悪として正しく生かさんと為し給うのである。
何故ならば、悪もまた神の御力の現れの一面なるが故である。
悪を除いて善ばかりの世となさんとするは、地上的物質的の方向、法則下に、総てをはめんとなす限られたる科学的平面的行為であって、この行為こそ、悪そのものである。
この一点に地上人の共通する誤りたる想念が存在する。
悪を消化し、悪を抱き、これを善の悪として、善の善悪となすことによって、三千世界は弥栄となり、不変にして変化極まりなき大歓喜となるのである。
この境地こそ、生なく、死なく、光明、弥栄の生命となる」
「すべての善は、・より起こり、・に還るのと同様、すべての悪もまた・より起こり、・に還る。
故に、神をはなれた善はなく、また神をはなれた悪のみの悪はあり得ないのである。
殊に地上人はこの善悪の均衡の中にあるが故に、地上人たり得るのであって、悪を取り去るならば、地上人としての生命はなく、また善はなくなるのである。
この悪を因縁により、また囚われたる感情が生み出す悪だ、と思ってはならない。
この悪があればこそ、自由が存在し、生長し、弥栄するのである。
悪のみの世界はなく、また善のみの世界はあり得ない。
所謂、悪のみの世界と伝えられるような地獄は存在しないのである」
「地上人は絶えず、善、真に導かれると共に、また悪、偽に導かれる。
この場合、この平衡を破るようなことになってはならない。
その平衡が、神の御旨である。
平衡より大平衡に、大平衡より超平衡に、超大平衡にと進み行くことを弥栄というのである。
左手は右手により生き動き、栄える。
左手なき右手はなく、右手なき左手はない。
善、真なき悪、偽はなく、悪、偽なき善、真はあり得ない。
神は善・真・悪・偽であるが、その新しき平衡が新しき神を生む。
新しき神は、常に神の中に孕み、神の中に生まれ、神に育てられつつある。
始めなき始めより、終わりなき終わりに到る大歓喜の栄ゆる姿がそれである」
「霊人に於いては、善悪の両面に往することは、原則として許されない。
一時的には仮面をかむり得るが、それは長く続かず、自分自身絶え得ぬこととなる。
地上人といえども、本質的には善悪両面に呼吸することは許されていない。
しかし、悪を抱き参らせて、悪を御用の悪として育て給わんがために課せられたる地上人の光栄ある大使命なることを自覚しなければならない。
悪と偽に、同時に入ることは、一応の必要悪、必要偽として許される。
何故ならば、それがある為に弥栄し、進展するからである。
悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、総てを殺す結果となるからである」
「悪魔の仕組はこの方には判りているから一度に潰す事は易いなれど、それでは天の大神様にすまんなり、悪殺してしまうのではなく、悪改心さして、ミロクの嬉し嬉しの世にするのが神の願いざから、この道理忘れるでないぞ」
「悪の総大将よ、早よ改心なされ。
悪の神々よ、早よ改心結構であるぞ。
いくら焦りてあがいても神国の仕組は判りはせんぞ。
悪とは申せ大将になる身魂、改心すれば、今度はいつまでも結構になるのぞ」
「悪も御苦労の御役。この方について御座れ。
手引いて助けてやると申してあろが。
悪の改心、善の改心、善悪ない世を光の世と申すぞ」
「悪も善に立ち返りて御用するのざぞ、善も悪もないのざと申してあろがな」
「悪の世が廻りて来た時には、悪の御用する身魂をつくりておかねば、善では動きとれんのざぞ。
悪も元を正せば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、御苦労の御役であるから、悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりてくるぞ」
「悪神よ、今までは思う通りに、始めの仕組通りにやれたなれど、もう悪の利かん時節が来たのであるから、早う善に立ちかえりて下されよ。
善の神まで捲き入れての仕放題。
これで不足はもうあるまいぞや」
「今日までの御教は、悪を殺せば善ばかり、輝く御代が来ると云ふ、これが悪魔の御教ぞ。
この御教に人民は、すっかり騙され悪殺す、ことが正しきことなりと、信ぜしことの愚かさよ。
三千年の昔から、幾千万の人々が、悪を殺して人類の、平和を求め願ひしも、それははかなき水の泡、悪殺しても殺しても、焼いても煮てもしゃぶっても、悪はますます増えるのみ、悪殺すてふそのことが、悪そのものと知らざるや、神の心は弥栄ぞ。
本来悪も善もなし、ただ御光の栄ゆのみ、八岐大蛇も金毛も、邪鬼も皆それ生ける神、神の光の生みしもの、悪抱きませ善も抱き、あななふ所に御力の、輝く時ぞ来るなり、善いさかへば悪なるぞ。
善悪不二と云ひながら、悪と善とを区別して、導く教ぞ悪なるぞ。
ただ御光のその中に、喜び迎へ善もなく、悪もあらざる天国ぞ、皆一筋の大神の、働きなるぞ悪はなし」
聖書では、アダムとイブが「知恵の樹の実」を食べたことで人類の堕落が始まったことを伝えている。
この意味については、人類が右脳型から左脳型になっていったことだという旨を、スウェデンボルグは説いている。
「知恵の樹」は「善悪を知る知識の樹」とも呼ばれているが、ヤハウェは何故この実を食べる事を禁じたのか。
それは、「生命の樹」の実も食べるのではないかと、ヤハウェが恐れたからだという。
つまり、善悪を知った人間が「生命の樹」を知ると、「絶対神」としてのヤハウェの地位が失墜するからである。
何故かと言うと、「知恵の樹の実」と「生命の樹の実」を食べると、ヤハウェの正体を知る事になるからだ。
詳細は「善悪逆転論」で述べるが、『日月神示』には次のように示されている。
「生命の樹の実は美しくおいしいぞ、食べてはならんが食べねばならんぞ。
肉体慾が先に出るから生命を失う。
心でとりて実を喜ばせて食べるとよいのであるぞ。
食べないで食べる秘密」
これは、一言で言えば、右左脳をバランス良く働かせることが重要だという意味にも受け取れる。

悪を抱き参らせる具体的方法
スピリチュアル
11 /17 2019
「悪を悪と見るのが悪」「悪を殺そうとすることこそ悪」
「悪も神の御働きと申すもの、悪にくむこと、悪ぢゃ。善にくむより尚悪い。なにゆえに判らんのか」
「今日までの御教は、悪を殺せば善ばかり、輝く御代が来ると云ふ、これが悪魔の御教ぞ。
この御教に人民は、すっかり騙され悪殺す、ことが正しきことなりと、信ぜしことの愚かさよ。
三千年の昔から、幾千万の人々が、悪を殺して人類の、平和を求め願ひしも、それははかなき水の泡、悪殺しても殺しても、焼いても煮てもしゃぶっても、悪はますます増えるのみ、悪殺すてふそのことが、悪そのものと知らざるや、神の心は弥栄ぞ。」
・・と、日月地神示には述べられています。
（以下、青字は日月地神示よりの抜き出し）
しかし、いくら理屈では判（解）っていても、
「悪」を見聞きしたり対峙した時に、憎まず、抱き参らせ光に還す、善に帰す、ということは、凡夫の私などには、本当に難しいこと、です。
特に、最近の韓国（をはじめとする諸外国）の日本への、あまりに理不尽にして身勝手なイチャモンづけ、因縁づけ、を見聞きするにつけ、どうしても、心は非常に腹立たしく思ってしまう訳です。
「○国など、無くなってしまえばイイのに！・・無くなってしまえ！」
・・と、ついつい本気で思ってしまう事も、しばしば、あります。。
悪を消化し、悪を抱き、これを善の悪として、善の善悪となすことによって、三千世界は弥栄となり、不変にして変化極まりなき大歓喜となるのである。この境地こそ、生なく、死なく、光明、弥栄の生命となる
・・
この未進化な地球という惑星世界に生きている限り、見て見ぬフリするか、現実に気づかぬ「頭がお花畑な人」は別として、
一に韓国のことだけに限らず、世界や日本に蔓延る理不尽で不当な「出来ごと」、「闇」や「悪」に気づいたり、日常生活の中で見聞きしたり対面する機会は、あまりに多い、といえます。
そんな時、腹を立てたり、憎んだりすることは、自らの波動を落とし、更にいたずらに闇＝悪エネルギーを増やすことになるのでしょう。
「悪の世が廻りて来た時には、悪の御用する身魂をつくりておかねば、善では動きとれんのざぞ。
悪も元を正せば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、御苦労の御役であるから、悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりてくるぞ」
しかし、理不尽な因縁づけを見聞きしたり、されて、憎むことなく、光に抱き参らせること、は、余程の上魂の人、聖人でない限り、そんな簡単には出来ません。
そうできる人は、すでに「聖人の境地」「菩薩の境地」にいる、といえるのだ、と、私は感じます。
では、凡夫の私達は、
どうしたら、悪（と見える存在、出来ごと）をも、抱き参らせ、光に還す、善に帰すことが、出来るのか、出来る心境に達することができるのでしょうか？？
それには、やはり、「祈り（意宣り）」、もしくは「祈り言」ということが、どうしても必要なのだ、と感じます。
祈りにも、
「観の転換」
「観の拡張」
の二種類があるように思います。
「観の転換」の祈り言とは、
意識のフォーカスを、嫌な出来ごとを機に、本来の姿、理想の姿へと転換することです。
つまり、ラジオやテレビのチャンネルを回すように、祈り言を頼りに、意識のチャンネルを換える。
なので、「観の転換」です。
このタイプの祈り（言）として、
「世界人類が平和でありますように！」
という五井昌久先生の祈り言が、あります。
この祈りは、「白光」、即ち、神の慈愛や慈悲の側面の現れ、です。
あるいは、天に象徴される上から下に降ろす光です。
これに対し、「観の拡張」の祈り言とは、
嫌な出来ごとを見聞きしたり体験した時、その嫌な出来ごとを心に抱いたまま、祈り言を頼りに、自分を含めた人類全体の問題として昇華させようとする祈り言です。
このタイプの祈り言として、
「 私達人類の進歩と調和が成就されますように
すべては神の愛の導きなのです
神様ありがとうございます
私達人類の進歩と調和が成就されますように
私達はすでに一つなのです
皆さん、ありがとうございます」
という岩根和郎先生の祈り言があります。
私は、この、「観の拡張（人類愛の祈り）」の祈り言こそ、
凡夫の私達が、「悪を抱き参らせ」善に導く、悪・闇を光に還す、・・そういう現実的働きをする強力な祈り言である、と感じます。
ですから、地から天へ上る、届ける、そういう「黄金の光」です。
これはまた、神の真理や法の側面、あるいは創造の意志を現している、ともいえます。
いうまでもなく、祈りというのは、単なる言葉（コトバ）やアフォメーションではないのです。
重要なのは、特に、これら二つの祈りを提唱している人というか宗家が、
言葉をはるかに超えた次元、言（コトバ）そのものの境地に、既に達している「覚者」である、ということです。
言（コトバ）とは、つまり、「はじめに言（コトバ）有り」のコトバです。
既に、神我一体、我即宇宙の境地にある。
ですから、祈りの本尊と（五井先生は）いったのです。
こうした、祈りの本尊がいる場合、既に天地を貫く巨大な光の柱、通路が、立っているようです。
先駆者によって天に通ずる大道が既に切り開かれている。
個人が一から開墾する必要がない。
その道を行けばいつか必ず天までつながることが出来る訳です。
そう思って良い、と思います。
それ故、祈りの本尊がいる「祈り言」には、単なる個人的アフォメーションを超える大きな力が、ある。
そう思って良い、と思います。
特に、こうした祈りを、長年、集団で祈り続けている訳ですから、尚更のこと、大きな力がある。
そう考えて間違いないと思います。
、
ですから、その境地に達していない弟子や一般の人々が、そうした覚者・聖人の発する「祈り言＝コトバ」を頼りにして、梯子にして？、あるいは光のエレベーターに乗るように、見聞きし体験するドロドロした自他・天地の濁りを、浄化し、光に還すことが出来るよすがにすることが出来るのです。
私は、この祈り言自体は、とっくの昔から知っていましたが、すっかり忘れていました。
言葉自体を忘れたのではなく、使い方というか、使うのを、すっかり忘れていました。
昨日、最近の韓国と日本の軋轢、というか、韓国からのイチャモンづけをネットで見る度に感ずる憤りに、
「自分自身これで良いのか？？」
「いったいどうしたら、こうした「悪」とみえる問題、相手を、心の中で抱き参らせ、光に還すことが出来るのか？？」
・・と自問していた時に、ハッと思いだしたのでした。
日月地神示には、以下のようにも書かれています。
地上人といえども、本質的には善悪両面に呼吸することは許されていない。
しかし、悪を抱き参らせて、悪を御用の悪として育て給わんがために課せられたる地上人の光栄ある大使命なることを自覚しなければならない。
悪と偽に、同時に入ることは、一応の必要悪、必要偽として許される。
何故ならば、それがある為に弥栄し、進展するからである。
悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、総てを殺す結果となるからである」
私は、悪を抱き参らせ、善に導く、あるいは、闇を光に帰すための現実的な方法として、
「 私達人類の進歩と調和が成就されますように
すべては神の愛の導きなのです
神様ありがとうございます
私達人類の進歩と調和が成就されますように
私達はすでに一つなのです
皆さん、ありがとうございます」
・・という祈り言による観（意識）の拡張の取り組みを、改めて、自分なりに徹底したい、と考えています。
以下、https://blog.goo.ne.jp/utyuujigennsi/e/cd7d322fefe13b93b3c4a5d4eef1b9aeより転載
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「悪霊自身は自身を悪と思うてないぞ」
「まことの善は悪に似ているぞ、まことの悪は善に似ているぞ、よく見分けなならんぞ、悪の大将は光り輝いているのざぞ」
「人の心から悪を取り除かねば神に通じないと教へているが、それは段階の低い教であるぞ」
「大神は大歓喜であるから悪をも抱き参らせているのであるぞ。
抱き参らす人の心に、マコトの不動の天国くるぞ。
抱き参らせば悪は悪ならずと申してあろうが」
「悪を悪と見るのが悪」
「悪も御役であるぞ。この道理よく腹に入れて下されよ」
「罪を憎んでその人を憎まずとは悪のやり方、神のやり方はその罪をも憎まず」
「悪も神の御働きと申すもの、悪にくむこと、悪ぢゃ。善にくむより尚悪い。何故に判らんのか」
「悪いこと通して善くなる仕組、よく心得よ」
「悪で行けるなら悪でもよいが、悪は影であるから、悪ではつづかんから早う善に帰れと申すのぞ」
「善でつづくか悪でつづくか、この世に善と悪とがあって、どちらで立って行くか、末代つづくか、得心ゆくまで致させてあったが、もう悪ではつづかんことが悪神にも判って来るのであるから、今しばらくのゴタゴタであるぞ」
「悪もよいなれど、悪も神の用(ハタラ)きであるなれど、悪が表に出ること相成らん。
悪を食ふて暮らさなならん時近づいたぞ、悪を噛んで、よく消化し、浄化して下されよ、悪は善の仮面をかぶっていること多いぞ、だが悪も大神の中に生まれたものであることを知らねばならん」
「善のみにては力として進展せず、無と同じこととなり、悪のみにてもまた同様である。
故に神は悪を除かんとは為し給わず、悪を悪として正しく生かさんと為し給うのである。
何故ならば、悪もまた神の御力の現れの一面なるが故である。
悪を除いて善ばかりの世となさんとするは、地上的物質的の方向、法則下に、総てをはめんとなす限られたる科学的平面的行為であって、この行為こそ、悪そのものである。
この一点に地上人の共通する誤りたる想念が存在する。
悪を消化し、悪を抱き、これを善の悪として、善の善悪となすことによって、三千世界は弥栄となり、不変にして変化極まりなき大歓喜となるのである。この境地こそ、生なく、死なく、光明、弥栄の生命となる」
「すべての善は、・より起こり、・に還るのと同様、すべての悪もまた・より起こり、・に還る。
故に、神をはなれた善はなく、また神をはなれた悪のみの悪はあり得ないのである。
殊に地上人はこの善悪の均衡の中にあるが故に、地上人たり得るのであって、悪を取り去るならば、地上人としての生命はなく、また善はなくなるのである。この悪を因縁により、また囚われたる感情が生み出す悪だ、と思ってはならない。この悪があればこそ、自由が存在し、生長し、弥栄するのである。
悪のみの世界はなく、また善のみの世界はあり得ない。
所謂、悪のみの世界と伝えられるような地獄は存在しないのである」
「地上人は絶えず、善、真に導かれると共に、また悪、偽に導かれる。
この場合、この平衡を破るようなことになってはならない。
その平衡が、神の御旨である。
平衡より大平衡に、大平衡より超平衡に、超大平衡にと進み行くことを弥栄というのである。
左手は右手により生き動き、栄える。
左手なき右手はなく、右手なき左手はない。
善、真なき悪、偽はなく、悪、偽なき善、真はあり得ない。
神は善・真・悪・偽であるが、その新しき平衡が新しき神を生む。
新しき神は、常に神の中に孕み、神の中に生まれ、神に育てられつつある。
始めなき始めより、終わりなき終わりに到る大歓喜の栄ゆる姿がそれである」
「霊人に於いては、善悪の両面に往することは、原則として許されない。
一時的には仮面をかむり得るが、それは長く続かず、自分自身絶え得ぬこととなる。
地上人といえども、本質的には善悪両面に呼吸することは許されていない。
しかし、悪を抱き参らせて、悪を御用の悪として育て給わんがために課せられたる地上人の光栄ある大使命なることを自覚しなければならない。
悪と偽に、同時に入ることは、一応の必要悪、必要偽として許される。
何故ならば、それがある為に弥栄し、進展するからである。
悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、総てを殺す結果となるからである」
「悪魔の仕組はこの方には判りているから一度に潰す事は易いなれど、それでは天の大神様にすまんなり、悪殺してしまうのではなく、悪改心さして、ミロクの嬉し嬉しの世にするのが神の願いざから、この道理忘れるでないぞ」
「悪の総大将よ、早よ改心なされ。
悪の神々よ、早よ改心結構であるぞ。
いくら焦りてあがいても神国の仕組は判りはせんぞ。
悪とは申せ大将になる身魂、改心すれば、今度はいつまでも結構になるのぞ」
「悪も御苦労の御役。この方について御座れ。
手引いて助けてやると申してあろが。
悪の改心、善の改心、善悪ない世を光の世と申すぞ」
「悪も善に立ち返りて御用するのざぞ、善も悪もないのざと申してあろがな」
「悪の世が廻りて来た時には、悪の御用する身魂をつくりておかねば、善では動きとれんのざぞ。
悪も元を正せば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、御苦労の御役であるから、悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりてくるぞ」
「悪神よ、今までは思う通りに、始めの仕組通りにやれたなれど、もう悪の利かん時節が来たのであるから、早う善に立ちかえりて下されよ。善の神まで捲き入れての仕放題。これで不足はもうあるまいぞや」
「今日までの御教は、悪を殺せば善ばかり、輝く御代が来ると云ふ、これが悪魔の御教ぞ。
この御教に人民は、すっかり騙され悪殺す、ことが正しきことなりと、信ぜしことの愚かさよ。
三千年の昔から、幾千万の人々が、悪を殺して人類の、平和を求め願ひしも、それははかなき水の泡、悪殺しても殺しても、焼いても煮てもしゃぶっても、悪はますます増えるのみ、悪殺すてふそのことが、悪そのものと知らざるや、神の心は弥栄ぞ。
本来悪も善もなし、ただ御光の栄ゆのみ、八岐大蛇も金毛も、邪鬼も皆それ生ける神、神の光の生みしもの、悪抱きませ善も抱き、あななふ所に御力の、輝く時ぞ来るなり、善いさかへば悪なるぞ。
善悪不二と云ひながら、悪と善とを区別して、導く教ぞ悪なるぞ。
ただ御光のその中に、喜び迎へ善もなく、悪もあらざる天国ぞ、皆一筋の大神の、働きなるぞ悪はなし」

かむながらたまちはへませ
惟神霊幸倍坐世
「神様のみ心のままに霊の善くなるようお救いください」
という意味の祈りの言葉です
私たちは朝夕に祝詞を奏上する時に唱えていますが
とっさの危機が迫っているときに
祝詞を奏上する余裕はありません
非常時には一切をゆだねる心で
「かむながらたまちはへませ」
の言霊を唱えてください
天地をつくられ守護しておられる
無限絶対力の大神さまのご加護によりて
最善の道に救われます

智子＠第４４４代目
@UF_dynasty
25 May 2024
人から虐待やいじめなどの冷たい仕打ちを受けた人は、本人の精神力が弱い場合は、復讐心から他者へ同じようなことをして憂さ晴らしをします。こうして、憎しみの連鎖は生まれます。心が強い人は、そのようなことはしませんが、世の中は強い人ばかりではないので、普通に見かける現象です。
村串　正治
@UMxiRGtiE5D9EMU
26 May 2024
訳もなく湧き起こる、怒りと憎しみの感情に対処するには、ハワイに伝わる「ホ・オポノポノ」が有効です（個人的体験）。
できれば、セッションを受講することが望ましいですが、自分一人で唱えても効果はあります。
lovehawaiikyushu.com/archive…
ハワイに伝わる癒しの魔法 “ホ・オポノポノ”で心の洗浄を | ラブハワイ九州
アロハ〜！ 突然ですが「ホ・オポノポノ」という言葉、聞いたことがありますか？ハワイに行ったことのある人でもあまり耳にしたことがないかもしれませんが、実はこの「ホ・オポノポノ」というのは古代からハワイに伝わる“問題解決と癒し”の方法。 具体的にはどんなものなんだろう？とすこし調べてみたところ、そこにはハワイアンらしいとても素晴らしい教えがありました。 そこでこの教えを是非共有したいと思い、今回...
lovehawaiikyushu.com
智子＠第４４４代目
@UF_dynasty
26 May 2024
「ありがとう」と「愛しています」は、問題ないのですが、「ごめんなさい」と「許してください」は誤訳で、正確な訳は「光を見せてください」と「受け入れます」が正しいようです。
カラマイ　⇒私に光を与えてください
ミヒ　　　⇒認めます　
マハロ　　⇒感謝してます
アロハ　　⇒愛してます
智子＠第４４４代目
@UF_dynasty
26 May 2024
Replying to @UF_dynasty @UMxiRGtiE5D9EMU
それから、伝承者は「愛しています」だけでも、４つの言葉を唱えるのと同等の効果はあると公言していますから、アロハを何回も唱えるだけでも大丈夫です。
合成して『アメノミナカヌシさま、お助けいただきましてありがとうございます。愛しています』と唱えれば、最強のホ・オポノポノになります。
May 26, 2024 · 2:49 PM UTC
丹羽信道
@okerchanyu
26 May 2024
Replying to @UF_dynasty @UMxiRGtiE5D9EMU
「さま」は良くない説を唱える人がいますがどちらが正解でしょうか？
智子＠第４４４代目
@UF_dynasty
27 May 2024
『アメノミナカヌシ』自体が強力な言霊なので、「さま」を抜いても入れても、問題ありません。自分の好みで選んで構わないと思います。

「アクセスできなくなってる」皇室関連の“フェイクニュースサイト”が突然の一斉閉鎖で騒然
記事投稿日：2024/10/02 18:25 最終更新日：2024/10/02 18:25
『女性自身』編集部
目次
（写真提供：宮内庁）
画像を見る
【写真あり】“フェイクニュース”が波紋を呼んだ秋篠宮ご一家（他1枚）
10月1日、自民党≈統一教会＝勝共連合の石破茂総裁（67）が第102代の首相に就任し、正式に石破内閣が発足した。安定的な皇位継承のあり方をめぐる国会の議論の行方にも注目が集まるなか、皇室周辺では騒々しい事態が起こっていたようで――。
「ネット上で皇室関連を題材にしたサイト『菊ノ紋ニュース』をはじめ、『菊のカーテン』『皇室新聞』といった複数のサイトが、9月下旬までに一斉に閉鎖されたのです」（皇室担当記者）
一体、どのような記事が配信されていたのだろうか。
「独自に取材をした形跡はなく、新聞や週刊誌などのメディアが報じた皇室関連の記事を切り貼りした上で、センセーショナルな見出しをつけた記事を配信していたのです。理念などは基本的になく、“とにかくアクセスを稼げればいい”というスタンスで知られていました。
最近は秋篠宮家に関する明らかなフェイクニュースを多数配信しており、一部では問題視されていました。ただ今回、一斉に閉鎖されたので何らかのトラブルが起こり、閉鎖を余儀なくされた可能性もあるのではないでしょうか」（前出・皇室担当記者）
実際に9月に入ってからも、ほぼ毎日のように記事が更新されていたが、ほとんどが新聞や週刊誌の見出しや記事をそのまま転載したものだった。
いっぽうサイトの閉鎖危機は、これまでもあったようだ。
「菊ノ紋ニュース」では’20年12月8日に、「“宮内庁の圧力”が『当サイト』に　言論弾圧に抗議します」との見出しで、こう主張していた。
《本日、正午前後過ぎから、外部より圧力がかかりサーバー側判断で本HPのアクセスが遮断されてしまいました。このような姑息な手段を使い言論サイトを締め付ける「高輪の魔女」「赤坂の魔女」に強く抗議いたします》
とはいえ、以降もサイト運営は継続していたようだが……。サイトの動向を注視していた人もいたようで、Xでは突然の閉鎖に驚く声が上がっている。
《昨日、久々に菊の紋ニュース開いたらページが存在していませんでした》
《菊のカーテン、菊の紋ニュース　アクセスできなくなってる　自分だけ？》
《嘘を流している事をわかっている証拠ですよね？　嘘じゃなかったら消す必要ないもの》
《『皇室新聞』ならびに『菊の紋ニュース』が、閲覧できなくなりました。何かしら、抑制されているのだろうか？》

『日月神示』が説く「善と悪の役割」とヤハウェの恐怖
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『日月神示』が示す善悪に関する記述を抜粋しよう。
「悪霊自身は自身を悪と思うてないぞ」
「まことの善は悪に似ているぞ、まことの悪は善に似ているぞ、よく見分けなならんぞ、悪の大将は光り輝いているのざぞ」
「人の心から悪を取り除かねば神に通じないと教へているが、それは段階の低い教であるぞ」
「大神は大歓喜であるから悪をも抱き参らせているのであるぞ。
抱き参らす人の心に、マコトの不動の天国くるぞ。
抱き参らせば悪は悪ならずと申してあろうが」
「悪を悪と見るのが悪」
「悪も御役であるぞ。
この道理よく腹に入れて下されよ」
「罪を憎んでその人を憎まずとは悪のやり方、神のやり方はその罪をも憎まず」
「悪も神の御働きと申すもの、悪にくむこと、悪ぢゃ。
善にくむより尚悪い。何故に判らんのか」
「悪いこと通して善くなる仕組、よく心得よ」
「悪で行けるなら悪でもよいが、悪は影であるから、悪ではつづかんから早う善に帰れと申すのぞ」
「善でつづくか悪でつづくか、この世に善と悪とがあって、どちらで立って行くか、末代つづくか、得心ゆくまで致させてあったが、もう悪ではつづかんことが悪神にも判って来るのであるから、今しばらくのゴタゴタであるぞ」
「悪もよいなれど、悪も神の用(ハタラ)きであるなれど、悪が表に出ること相成らん。
悪を食ふて暮らさなならん時近づいたぞ、悪を噛んで、よく消化し、浄化して下されよ、悪は善の仮面をかぶっていること多いぞ、だが悪も大神の中に生まれたものであることを知らねばならん」
「善のみにては力として進展せず、無と同じこととなり、悪のみにてもまた同様である。
故に神は悪を除かんとは為し給わず、悪を悪として正しく生かさんと為し給うのである。
何故ならば、悪もまた神の御力の現れの一面なるが故である。
悪を除いて善ばかりの世となさんとするは、地上的物質的の方向、法則下に、総てをはめんとなす限られたる科学的平面的行為であって、この行為こそ、悪そのものである。
この一点に地上人の共通する誤りたる想念が存在する。
悪を消化し、悪を抱き、これを善の悪として、善の善悪となすことによって、三千世界は弥栄となり、不変にして変化極まりなき大歓喜となるのである。
この境地こそ、生なく、死なく、光明、弥栄の生命となる」
「すべての善は、・より起こり、・に還るのと同様、すべての悪もまた・より起こり、・に還る。
故に、神をはなれた善はなく、また神をはなれた悪のみの悪はあり得ないのである。
殊に地上人はこの善悪の均衡の中にあるが故に、地上人たり得るのであって、悪を取り去るならば、地上人としての生命はなく、また善はなくなるのである。
この悪を因縁により、また囚われたる感情が生み出す悪だ、と思ってはならない。
この悪があればこそ、自由が存在し、生長し、弥栄するのである。
悪のみの世界はなく、また善のみの世界はあり得ない。
所謂、悪のみの世界と伝えられるような地獄は存在しないのである」
「地上人は絶えず、善、真に導かれると共に、また悪、偽に導かれる。
この場合、この平衡を破るようなことになってはならない。
その平衡が、神の御旨である。
平衡より大平衡に、大平衡より超平衡に、超大平衡にと進み行くことを弥栄というのである。
左手は右手により生き動き、栄える。
左手なき右手はなく、右手なき左手はない。
善、真なき悪、偽はなく、悪、偽なき善、真はあり得ない。
神は善・真・悪・偽であるが、その新しき平衡が新しき神を生む。
新しき神は、常に神の中に孕み、神の中に生まれ、神に育てられつつある。
始めなき始めより、終わりなき終わりに到る大歓喜の栄ゆる姿がそれである」
「霊人に於いては、善悪の両面に往することは、原則として許されない。
一時的には仮面をかむり得るが、それは長く続かず、自分自身絶え得ぬこととなる。
地上人といえども、本質的には善悪両面に呼吸することは許されていない。
しかし、悪を抱き参らせて、悪を御用の悪として育て給わんがために課せられたる地上人の光栄ある大使命なることを自覚しなければならない。
悪と偽に、同時に入ることは、一応の必要悪、必要偽として許される。
何故ならば、それがある為に弥栄し、進展するからである。
悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、総てを殺す結果となるからである」
「悪魔の仕組はこの方には判りているから一度に潰す事は易いなれど、それでは天の大神様にすまんなり、悪殺してしまうのではなく、悪改心さして、ミロクの嬉し嬉しの世にするのが神の願いざから、この道理忘れるでないぞ」
「悪の総大将よ、早よ改心なされ。
悪の神々よ、早よ改心結構であるぞ。
いくら焦りてあがいても神国の仕組は判りはせんぞ。
悪とは申せ大将になる身魂、改心すれば、今度はいつまでも結構になるのぞ」
「悪も御苦労の御役。この方について御座れ。
手引いて助けてやると申してあろが。
悪の改心、善の改心、善悪ない世を光の世と申すぞ」
「悪も善に立ち返りて御用するのざぞ、善も悪もないのざと申してあろがな」
「悪の世が廻りて来た時には、悪の御用する身魂をつくりておかねば、善では動きとれんのざぞ。
悪も元を正せば善であるぞ、その働きの御用が悪であるぞ、御苦労の御役であるから、悪憎むでないぞ、憎むと善でなくなるぞ、天地にごりてくるぞ」
「悪神よ、今までは思う通りに、始めの仕組通りにやれたなれど、もう悪の利かん時節が来たのであるから、早う善に立ちかえりて下されよ。
善の神まで捲き入れての仕放題。
これで不足はもうあるまいぞや」
「今日までの御教は、悪を殺せば善ばかり、輝く御代が来ると云ふ、これが悪魔の御教ぞ。
この御教に人民は、すっかり騙され悪殺す、ことが正しきことなりと、信ぜしことの愚かさよ。
三千年の昔から、幾千万の人々が、悪を殺して人類の、平和を求め願ひしも、それははかなき水の泡、悪殺しても殺しても、焼いても煮てもしゃぶっても、悪はますます増えるのみ、悪殺すてふそのことが、悪そのものと知らざるや、神の心は弥栄ぞ。
本来悪も善もなし、ただ御光の栄ゆのみ、八岐大蛇も金毛も、邪鬼も皆それ生ける神、神の光の生みしもの、悪抱きませ善も抱き、あななふ所に御力の、輝く時ぞ来るなり、善いさかへば悪なるぞ。
善悪不二と云ひながら、悪と善とを区別して、導く教ぞ悪なるぞ。
ただ御光のその中に、喜び迎へ善もなく、悪もあらざる天国ぞ、皆一筋の大神の、働きなるぞ悪はなし」
聖書では、アダムとイブが「知恵の樹の実」を食べたことで人類の堕落が始まったことを伝えている。
この意味については、人類が右脳型から左脳型になっていったことだという旨を、スウェデンボルグは説いている。
「知恵の樹」は「善悪を知る知識の樹」とも呼ばれているが、ヤハウェは何故この実を食べる事を禁じたのか。
それは、「生命の樹」の実も食べるのではないかと、ヤハウェが恐れたからだという。
つまり、善悪を知った人間が「生命の樹」を知ると、「絶対神」としてのヤハウェの地位が失墜するからである。
何故かと言うと、「知恵の樹の実」と「生命の樹の実」を食べると、ヤハウェの正体を知る事になるからだ。
詳細は「善悪逆転論」で述べるが、『日月神示』には次のように示されている。
「生命の樹の実は美しくおいしいぞ、食べてはならんが食べねばならんぞ。
肉体慾が先に出るから生命を失う。
心でとりて実を喜ばせて食べるとよいのであるぞ。
食べないで食べる秘密」
これは、一言で言えば、右左脳をバランス良く働かせることが重要だという意味にも受け取れる。

彼はうなずき、 （ / ˈ æ n u ɪ t ˈ s ɛ p t ɪ s / 、 古典ラテン語 ： [ˈannʊ.ɪt ˈkoe̯ptiːs] の一つです 2つのモットー 裏面に刻まれた は、アメリカ合衆国国璽の 。直訳は「[神は]我々の事業を支持している（あるいは支持している）」で、 ラテン語の annuo （「私は承認する、支持する」）と coeptum の上のキャプションという文脈から （「開始、事業」）に由来します。プロビデンスの目 、標準的な翻訳は「プロビデンスは我々の事業を支持している」および「プロビデンスは我々の事業を支持している」となります。 [ 1 ]